Sang Pembebas yang Terlupakan, R. M. D. Tirto Adhi Soerjo


Bagi teman-teman yang gemar dengan karya sastrawan angkatan '45, pasti pernah membaca roman bertemakan sejarah, Tetralogi Buru karya Pramoedya Ananta Toer. Pun kebanyakan dari teman-teman pasti mengetahui bahwa Minke, yang merupakan tokoh utama roman tersebut, terinspirasi dari sosok nyata yaitu Raden Mas Djokomono Tirto Adhi Soerjo (1880-1918). Beliau adalah seorang jurnalis, organisatoris sekaligus propagandis.

 Tirto Adhi Soerjo yang sering disingkat TAS adalah Bapak Pers Nasional, perintis persuratkabaran dan kewartawanan nasional Indonesia. Pahlawan Nasional terfavorit saya sepanjang masa. Miris, mayoritas masyarakat saat ini tidak mengenal beliau. Bukti nyata bahwa bangsa Indonesia adalah bangsa yang mudah lupa dan karena sering terjadinya pemburaman sejarah yang sering dilakukan oleh kaum yang menang.

 Para pahlawan baru terasa jasanya tatkala mereka sudah tiada. Selalu saja kita terlambat menyadarinya. Salah satu hal yang membuat TAS dikenal adalah keberaniannya memuat tulisan-tulisan mengenai kebijakan pemerintah kolonial Belanda yang memberatkan dan menyengsarakan Pribumi.

 Di Bandung, TAS menerbitkan surat kabar Soenda Berita (1903-1905), Medan Prijaji (1907) serta  Putri Hindia (1908). Medan Prijaji perupakan surat kabar nasional pertama. Bahasa yang digunakan dalam surat kabar ini ialah Bahasa Melayu dan seluruh proses produksi ditanganin oleh Pribumi. Melalui surat Medan Prijaji juga, beliau menuangkan pemikiran beliau yang menjadi cikal bakal nasionalisme dengan memperkenalkan istilah Anak Hindia.

 Pun bagi teman-teman yang masih mengira-ngira apa sebenarnya istilah B dalam Tetralogi Buru, B merupakan singkatan bagi Bojonegoro. TAS yang merupakan anak kesembilan dari sebelas bersaudara lahir di Bojonegoro, Jawa Timur, dengan nama kecil Djokomono. Ia termasuk golongan bangsawan karena memiliki hubungan darah dengan Tirtonoto, bupati Bojonegoro.

 Berikut saya nukilkan tulisan berbentuk puisi yang dibuat oleh R. M. Priatman tentang romonya, R. M. D. Tirto Adhi Soerjo, dalam buku Perdjoangan Indonesia dalam Sedjarah halaman 89.
SIAPA PELOPOR DJURNALISTIK DI INDONESIA
1875 - 1917

Raden Mas Tirtoadisoerjo
Nama ketjilnja Djokomono
Keturunan Tirtonoto
Bupati Bodjonegoro.

Peladjar S.T.O.V.I.A. di Djakarta
Penulis pembela Bangsa
Membasmi sifat pendjadjah Belanda
Dengan tulisan jang sangat tadjam penanja.

Membuka sedjarah Djurnalistiknja
“Medan Prijai” warta hariannja
Suluh keadilan dan Putri Hindia
Ada dalam pegangan Redaksinja.

Tiap perbuatan dari pendjadjah,
Jang akan membuat lemah,
Terhadap Nusa dan Bangsa kita,
Diserang dan dibasmi dengan sendjata penanja.

Akibat dari sangat tadjam sendjata penanja
Pendjadjah dengan kekuasaannja
Mendjatuhkan hukumannja
Marhum Tirtoadisoerjo diasingkan dari tempat kediamannja.

Lampung adalah tempat tudjuannja
Setibanja di pengasingan terus berdjuang
Tak ada tempo jang terluang
‘ntuk membela Nusa dan Bangsanja.

Pelopor Djurnalistik Indonesia
Tahun 1875 adalah tahun lahirnja
Pada tahun 1917 wafatnja
Mangga Dua di Djakarta beliau dimakamkannja

 Sekian tulisan saya mengenai sosok Pahlawan Nasional yang paling saya kagumi, R. M. D. Tirto Adhi Soerjo. Semoga tulisan ini dapat menjadi usaha untuk mengingatkan teman-teman akan jasa Sang Pembebas, agar bangsa Indonesia dapat menjadi bangsa yang lebih menghargai peluh dan darah para pahlawan yang tertumpah.


Mahasiswi yang menolak lupa,


Devita Olyviana Putri
Referensi:

 Cote, J.J., 1998. Tirto Adhi Soerjo and the Indonesian modernity, 1909-1912: an introduction to two stories. RIMA: Review of Indonesian and Malaysian Affairs, 32(2), p.1.http://kampungantenan.blogspot.co.id/2008/09/rm-tirto-adhi-soerjo.htmlToer, P.A. and GoGwilt, C.L., 1996. Pramoedya's Fiction and History: An Interview with Indonesian Novelist Pramoedya Ananta Toer. The Yale Journal of Criticism, 9(1), pp.147-164.Watson, C.W., 1971. Some preliminary remarks on the antecedents of modern Indonesian literature. Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde, (4de Afl), pp.417-433.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ramadan adalah Tentang Kembali Kepada Diri Sendiri

Ramadan adalah bulan yang baik untuk mendengarkan apa yang tubuh dan hati kita butuhkan. Misalnya, apakah hati kita tidak tentram? Mungkin, kita butuh lebih banyak bercerita dan meditasi. Salah satu bentuk terbaik untuk bermeditasi adalah dengan melaksanakan sholat dengan tuma’ninah; tenang, khusyuk, tidak terburu-buru, rasakan setiap ucapan dan gerakan.   Kita juga butuh bercerita; berceritalah kepada orangtua, teman, orang terkasih, namun sebaik-baiknya bercerita adalah kepada Allah SWT. Sampaikan semua keluh kesah, target, dan harapan. Do’a orang yang berpuasa insyaAllah akan dikabulkan, sehingga Ramadan seharusnya menjadi puncak seluruh do’a kita.   Mungkin, kamu sering tidak enak badan atau mudah lelah. Jika iya, jadikan Ramadan ini sebagai ajang untuk bersikap mindful dengan apa yang kita makan dan lakukan.   Ketika kita berbuka puasa, kita jadi sadar bahwa kita mudah merasa kenyang dan cukup. Semoga dengan kesadaran tersebut, kita jadi bisa lebih menjaga asupan makan
Read more

Laylatul Qadr: Malam Penuh Renungan

“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Qur’an pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun para malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam itu penuh kesejahteraan sampai terbit fajar.” (QS. al-Qadr, [97]: 1–5).  Pada bulan Ramadan, ada sebuah malam yang begitu mulia, yang disebut sebagai Laylatul Qadr. Tertulis pada berbagai ayat Al-Qur’an dan hadits bahwa Laylatul Qadr lebih baik daripada 1000 bulan. Banyak orang kemudian berasumsi bahwa jika kaum Muslimin beribadah pada Laylatul Qadr dan ibadahnya diterima, maka hasil ibadah tersebut akan lebih baik daripada beribadah selama 1000 bulan atau 83 tahun. Namun, bagaimana Muslim seharusnya menanggapi pernyataan tersebut? Tidak ada orang yang tahu pasti kapan Laylatul Qadr turun. Namun, Allah sungguh baik memberikan kaum Muslimin kisi-kisi turunnya Laylatul Qadr, yang di antaranya adalah: - Malam ganjil di
Read more

Berserikat di Tanah Rantau

Mari kita berkumpul, sebelum itu dilarang. Mari kita berekspresi, membaca buku, dan menonton film, sebelum semua itu dilarang. Kemerdekaan berserikat dan berkumpul termasuk dalam Hak Asasi Manusia, yang kelihatannya mulai tergerus di Republik Indonesia. Lalu, bagaimana dengan kemerdekaan berserikat para diaspora?   Menurut Rustam Ibrahim, kategorisasi organisasi masyarakat sosial (OMS) di Indonesia terbagi ke dalam 19 jenis kelompok, di mana salah satunya adalah kelompok pengajian; antara lain majelis taklim dan paroki.   Kemerdekaan berserikat para diaspora tentu dipengaruhi oleh hukum dan tata negara residensi masing-masing. Bersyukurlah bagi diaspora Indonesia yang menetap di Australia, karena kemerdekaan berserikat pun dilindungi di sini:   “ The right to freedom of association protects the right of all persons to group together voluntarily for a common goal and to form and join an association. Examples are political parties, professional or sporting clubs, non-governme
Read more